中国古代牢房对女囚的潜规则:奸淫如家常便饭

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2018-06-15

凤凰网财经讯6月7日,以下省属企业酒店类资产或国有股权整合进入金陵饭店集团:江苏国信酒店集团有限公司及其所属的上海国信紫金山大酒店、南京国信状元楼大酒店、苏州国信雅都大酒店、连云港国信云台大酒店、淮安国信大酒店、无锡国信碧波度假村、连云港国信神州酒店、南京双门楼宾馆、扬州花园国际大酒店、深圳江苏宾馆、江苏舜发实业(速8酒店南京总统府店);江苏交通控股公司所属的苏州南林饭店;徐矿集团所属的西安紫金山大酒店。以下省属企业旅游类资产或国有股权整合进入金陵饭店集团:国信集团所属省外事旅游汽车公司、舜天海外旅游公司。更多最新、最快行情及解读,请看:凤凰国际iMarkets讯北京时间周五(6月8日)消息,在岸、离岸人民币收跌;受委内瑞拉出口下降影响,油价收高;欧元上涨使美元降至三周低位;金价上涨;美债收益率下跌;美股收盘涨跌不一;比特币期货收涨。市场梳理:【人民币】北京时间周五04:59,离岸人民币兑美元报元,较周三纽约尾盘跌114点,盘中整体交投于元区间。

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  ”  一方面参保有困难,另一方面工伤保险的作用又不可替代。如何破题?安徽的办法是实行项目制参保。安徽省人社厅工伤处处长祖朝光说,“既然工地流动性大,就不必具体到人头参保,而是按建设项目工程合同造价的一定比例缴纳工伤保险费,所有参与项目施工建设的工人,都涵盖在保险范围之内。”  确定了参保方式,关键在从严把关,安徽主要卡住“一头一尾”:开工前,施工单位凭人社部门出具的项目参加工伤保险证明才能办理施工许可证;竣工前,凭参保证明才能办理竣工备案手续。  同时,建设项目实行属地管理、谁审批谁负责的原则,对企业的参保情况进行督促、监管。

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  “贞操”又叫贞节,是指女子不失身、不改嫁的封建道德。 它是男权社会迫害女性的精神工具,男性可以三妻四妾,女性却必须严守贞操,甚至以身殉节。

在古代男权社会中,贞节观念好似勒在古代妇女脖子上的一条绳索。   它既是对女性进行单方面性禁锢的武器,也是长久以来形成的陋习在观念上的表现。 因此,古代的女人宁愿饿死,也不愿失去贞操。

然而,古代的女人一旦被打入大牢,成为女囚,便等于从此失去了贞操。   在古代社会,女人千万不能沦为女囚,而一旦沦为女囚,轻则在堂上被裸体笞杖,即“杖臀”,或叫打屁股;重则被脱掉裤子游街示众,名曰“卖肉”。 而在大牢里被牢头玩弄、奸淫则更是家常便饭。

  笞杖是中国古代使用得最广泛的刑罚。 一些朝代规定笞杖之刑是杖臀,即打屁股。

若是妇女犯罪需用笞杖,也是杖臀。 宋、元两代都有“去衣受杖”的规定。

  明代沿袭旧制,规定妇女犯了奸罪需要笞杖者,必须脱了裤子裸体受杖。

这对妇女来说,不仅是残酷的皮肉之苦,也是难堪的精神之辱。

  明代的这条规定造成一种社会弊病,民间亲戚邻里若有因小隙而成仇怨者,一方就捕风捉影,寻找事端,指控对方家中妇女有奸情,然后贿赂官府,让官府逮捕妇女裸体受杖。

到执行刑罚那天,原告一方事先选约集亲友,一齐来到公堂,名曰“看打”。

  他们又花钱买通行刑衙役,在行刑时对受刑女子百般凌辱。 衙役干这行是很在行的,他们的手段有“掘芋艿”、挖荸荠”、“剖葫芦”、“剥菱角”等名目。   有时县官还未升堂,衙役先把被告女子裤子脱掉示众,随即拉到门前大街上,名曰“卖肉”。 遇到这样的情况,有的妇女受不了这样的羞辱,回去后便自尽而亡。 还有一种惯例:被告妇女必须光着脚过堂。

  在过堂之后,还要监押在衙门前示众一天,无赖子弟又来终日围观,抚摸挑逗,嘻笑取逗。

妇女羞辱难耐,有的当场碰死。

明朝嘉靖年间浙江总督胡宗宪因罪被逮捕后押送进京,他的妻子和女儿在杭州均被拘捕,就受到这样的侮辱。

  清代女子裸体受杖的做法有增无减。

晚清文人俞樾记述过这么一件事:某县令年方少壮,为人轻浮佻达,最喜欢谈论桃色新闻。 他审理案件,发现有涉及到闺阃方面内容的,就故意牵扯,定为奸情,然后将妇女裸体行杖。

  他常对人说:“刑律上明文规定,妇女犯罪应决杖者,『奸者去衣,余罪单衣决定,妇女犯罪应决罚』。 行杖时是打臀部的,所谓单衣就是单裤,去衣当然就是去裤了。

”  别人辩不过他,他一直坚持这样做。 后来他因贪污罪被处死,家产被籍没,妻子流落为娼,有人说这是他裸杖妇女的报应。

  清代裸杖女子还有更狠毒的例子。

乾隆时期,平阳县令朱乐在任职期间特制厚枷大棍,常对犯人施用严刑,对奸情案件更不放松。 有一次审问一名妓女,命令衙役把她脱光衣服以杖责,又让衙役用杖头捅入妓女的下部。   在官府衙门里直接对犯人用刑的皂隶们,一般都是心狠手辣的。 但是在这些人中,也有个别心地良善之辈。 清代,浙江秀水县人诸锦的祖辈有在县衙当差的,很怜悯犯人受杖的痛苦。

  他听人说受了刑伤后饮小便可以止疼解毒,就把自己用的竹杖浸在厕里的桶里,该他行刑时,就使用这浸了尿的竹杖,打过人既不疼也不化脓。

在滥用酷刑的封建时代,这样的善举算是凤毛麟角了。   蒲松龄在《聊斋志异》里,写了“伍秋月”的一个故事,其中说到女鬼伍秋月被阴间的皂役捉去,关进了监狱,两个狱卒对她动手动脚,百般调戏、侮辱。

其中一个狱卒还厚颜无耻地挽着她的脖子说:“既然成了罪犯,难道还想守住贞节吗”这里写的虽然是阴间地狱,但说的却是阳间牢狱里的实情。   在衙门的黑牢狱中,苦难最为深重的,恐怕要算是女囚了。

古代对妇女的贞节非常重视。

监狱之中男女混杂,肮脏黑暗,这是人所共知的。

  妇女一旦进了监狱,便成为狱吏、牢子们凌辱的对象,要想保持贞节,事实上是很难的。   。